相信佛法利益，代代永相傳

專訪榮譽董事黃信益菩薩賢伉儷

在基隆廟口，有家遠近馳名的百年老店──「基隆廟口金興麻栳」，這家傳承百年的麻栳名店，經營的棒子已傳到第三代、第四代手上。目前主要經營者之一：黃信益師兄和他同修莉麗師姐，儘管工作相當忙碌，仍攜手勤奮學佛；更可貴的是，他們在事業和護持佛法上同時體現了難能可貴的「代代相傳」精神，學佛護法不遺餘力。

父親佛事，啟發學佛因緣
莉麗師姐說起與法鼓山的因緣，她說：「那是民國95年的事，因為公公往生須辦理佛事，學佛較早的大姑便介紹徐炎宗師兄來幫我們。佛事期間，徐師兄每到禮拜二就會來邀請我們到精舍去唸佛迴向。可是徐師兄每次來邀，我同修都說：『今天沒空啦！』我就一直覺得很不好意思。直到我公公佛事圓滿後，徐師兄又來邀了。」也就在那一天，莉麗師姐走進基隆精舍，在念佛共修中感受心安定

的美好時，學佛因緣即起！「感恩公公，是公公度了我們」她說。
信益師兄回想起那時候與徐師兄的互動，對徐師兄有無盡的感恩。信益師兄以前一直沒機會親近佛法，一直到父親往生，認識了徐師兄。他說：「在跟徐師兄互動的過程中，我有許多很深刻的學習！從幫父親選棺木、找塔位，到告別式會場的布置、儀軌的進行，甚至是國樂隊的人數，徐師兄都在不斷溝通的過程中，引導我們看見什麼才是『莊嚴的佛事』。徐師兄一直告訴我們：『要盡量簡約，把省下來的錢拿去做布施，然後將功德迴向給你們的父親。』」

在徐師兄的帶領下，信益師兄終於明白：真正的孝順，不是花多少錢去買最好的棺木，或者去請多少人的樂隊來演奏，而應該是要撙節喪葬費用做布施，將功德迴向父親，才是對父親最好的回報。

參加梁皇寶懺，種下菩提種子
莉麗師姐更堅定學佛的信念，是在她公公往生的同一年，徐師兄接引她參加農禪寺梁皇寶懺法會，為公公超薦祈福。初次參加梁皇寶懺，莉麗師姐在讀誦到《梁皇寶懺》卷五〈解怨釋結第九〉時，她的眼淚居然像水龍頭一樣滴不停……。她說：「從懺文中，我瞭解到因果，也更加體會到要感恩父母的辛勞。而因為自己在懺文中獲得利益，所以後來，我就接引同修來參加梁皇的燄口。」信益師兄在同修的力邀下，首次參加法會，也首次見到聖嚴師父。那天，他看見年邁的師父撐著病體來關心大家，他心裡好感動，便起了一個念頭：應該要追隨師父的步伐。這個念頭就如一顆菩提種子，在他的心田裡就此萌芽、茁長。

他說：「接觸法鼓山，顛覆了我對佛法的思想，打破我的刻板印象，我發現法鼓山真的不一樣，是一個重視教育、正信的佛教團體。」97年，他們在徐師兄的帶領下，參加了第二屆水陸法會的佛國巡禮。那一次，信益師兄和莉麗師姐邀了婆婆、找了親朋好友，再加上婆婆的登山友，一行共30多人，租了一台遊覽車，專程上山參訪。信益師兄說：「那次參訪，當介紹到法鼓禮讚圖的時候，我看到徐師兄流下眼淚，我就在想，我自己也應該要更堅定地跟隨師父才對！那一刻，我終於明白徐師兄說的：要發大願！原來，就是要發一個學佛護法的大願。之後，我就開始認捐榮董了。」

認捐榮董，傳承意味濃
第一個榮董，是用他們的店名「基隆廟口金興麻栳」認捐的。信益師兄說：「因為做小本生意，有一些小營收，也不用交照片，就先用店名認了第一個榮董。後來繼續認捐，是因為親近佛法之後，知道生意有成長，其實是很多善緣來幫忙，不是我們自己有多厲害；而且師父也說，一個人需要的真的不多。」另一個讓他們決定一個接一個認捐的原因，是因為有一次莉麗師姐參加梁皇寶懺回來，跟信益師兄分享了一段經文，裡面提到：聚財而亡，貽禍子孫……。他們夫妻倆覺得很有道理，就決定在有能力的時候及時供養，取之於社會，回饋於社會。那供養誰？護持哪裡呢？當然，首選就是法鼓山這個正信佛教的團體。

於是，他們的第二個榮董，是為往生的父親認捐的，第三個則是以婆婆的名義來認捐。信益師兄感謝父親傳承給他這個百年名店，而他更希望的是，護法因緣也能從他手上代代相傳。

談起聖嚴師父對他們生命的影響，信益師兄感恩師父教他「用慚愧心看自己，用感恩心看世界」，他將這兩句話奉為座右銘，改掉了許多不好的習性。而莉麗師姐則將法師的教誨落實在生活中，隨時關照自己的身口意。他們在學佛、護法過程中，以護持行動來感恩三寶、感恩師父，展現了傳承的精神和感恩的心。家族事業代代相傳不容易，護法因緣代代相傳，更顯珍貴！

(採訪／林淑芬 整理／卓俐君)