學佛改變了艱辛困頓的命運

專訪榮譽董事古茂心菩薩

人會出生在什麼樣的家庭是無法掌控的，有人一出生就含著金湯匙，享受著榮華富貴；有人卻必須為了三餐的溫飽，席不暇暖地日夜奔走。人要如何在困頓的人生中找到光明？如何去改變自己的命運？北四轄區轄召古茂心菩薩的生命歷程或許可以為我們帶來一些啟示。

艱辛的成長歲月
茂心菩薩出生於苗栗縣苑裡鎮，在家中排行老二。50年代的台灣，大部份鄉下家庭都物質匱乏，他的大姊國小畢業就得外出賺錢補貼家用，而年幼的他要跟在媽媽身邊幫忙編草蓆、種菜，餵豬、雞、鴨…等等。

從就讀專科起，茂心菩薩就要負責自己的生活費，除了上學還要打工，送報、送瓦斯…，甚至連捆工都做過。專科畢業後踏入社會工作，雖然認真賣力，但不知怎地，總是無法順利，「一年換24個老闆」這句玩笑話是當年無奈命運的最好寫照。等到結婚生子，高利息的房貸、不穩定的工作，更是把茂心菩薩壓得透不過氣來，總覺得人生好苦。

心靈的花園
民國91年，茂心菩薩的同修妙艷師姐興起學打坐的念頭，報名參加法鼓山在新莊社區大學舉辦的初級禪修班，結訓後在新莊辦事處師兄的接引下，於民國92年1月11日到農禪寺皈依。拿到皈依證看到法名，師姐是「常平」，師兄是「常安」，合在一起就是「常常平安」，令師兄感到非常歡喜，因為這正是他所需要的。民國94年，茂心菩薩在《法鼓雜誌》看到招募「心靈環保景觀種子隊」培訓的訊息，於是報名參加，結業後賢伉儷倆開始在總本山景觀組擔任義工。「在山上當景觀組義工那幾年，真是人生最快樂的時光…」，茂心菩薩說到這段往事，臉上閃耀著燦爛的笑容。原因是與大自然相伴，青山綠水好自在。除了帶領從全省各地前來參訪的菩薩以動中禪方式出坡外，自己也以清楚放鬆的方法，專注地在臨溪步道處理山上的一草一木。每當下午4點勤務結束，義工們返家後，山上非常寧靜，溪聲、水聲，聲聲入耳，此時師兄會與同修留下來，有時互為監香，利用4點至6點的時間在溪邊打坐，學習觀音菩薩的入流亡所；有時則參加「大悲懺法會」或月光禪，為心靈注入甘泉。

承擔如來家業
民國95年起，師兄開始參加新莊區的禪坐共修，也成為勸募會員，積極參與地區活動。隔年便擔任企劃組長，為了護持地區各項活動，展開了一連串的培訓、上課，積極努力學習。並一路從預備委員、委員、召集委員，到民國108年擔任北四轄區轄召。

師兄記得他在預委授證前，於臨時寮上課，甫從外面回來的師父，聽到預委在上成長課程，雖然身體虛弱，仍堅持親自關懷。看到師父在侍者的攙扶下，邁著孱弱的腳步緩慢前行，關懷開示，好多菩薩都流下了感動的淚水，茂心菩薩也不例外。十幾年過去了，師父當年的身影猶清晰印在腦海，也支持著他堅定的往菩提道上前進。

培福種福自己來
成為法鼓山大家庭的一員後，茂心菩薩的生活方式改變了，早上定時禪坐或拜佛及誦念〈觀世音菩薩普門品〉；晚上則抄經或打坐。為了擔任各種不同的義工，還會去上不同的課程，因此，佛法的觀念與方法在無形中與生命緊密的結合，也改變了命運。42歲以前的他，日子過得很辛苦，42歲以後，在工作中遇到困難，會把「四它」拿出來用。擔任業務經理的他時常要面對很多棘手的問題，以前內心常備受煎熬，學佛後盡心盡力處理完，已能坦然放下；而擔任重量級的義工執事，要負責整個地區的運籌帷幄，碰到各種不同的聲音時，師父開示的「六和敬」與「任勞者必堪任怨，任事者必遭批評。怨言之下有慈忍，批評之中藏金玉」法語，就是他的最佳支撐。

「當召委時，為了處理很多事物及傾聽義工菩薩的煩惱，有時會很晚才能回家，常有深夜凌晨才回到家的經驗。」茂心菩薩回憶道，而這也正是他成長的契機。慈悲與智慧增長了，人生也感覺越來越平順，這才讓他倏然發現「培福、種福」要靠自己，無法假手他人。

護法因緣代代相傳
成為榮董是一樁意外，為了關懷北四區榮董，他被邀請參加活動，在悅眾菩薩的提醒下，他去查了自己的護持款，才發現金額已接近，因此就一次補足，圓滿了榮董。茂心菩薩有2個女兒，她們小時候經常會跟著上山去做景觀出坡，或跟在專職身旁打雜當小幫手。長大後各有所長，一位在大陸當中醫師，一位在建築領域發展。兩人雖然忙於工作，但佛法的根已經扎下。大女兒到海外工作時，也會帶著《金剛經》、《心經》去當精神糧食；老二的工作以前常需加班到深夜或凌晨，她一年裡會上法鼓山幾次，到祈願觀音殿跟觀音菩薩訴苦、發願、求平安。佛法僧三寶也是她們碰到困難時的最大支柱。

聖嚴師父有一句法語：「內和外和，因和緣和，平平安安真自在。」又說：「我和人和，心和口和，歡歡喜喜有幸福。」看到茂心菩薩因為學佛而平安自在，家庭充滿幸福，讓人忍不住要大聲說：「學佛真好！」

(採訪／陳如秋)