梨山務農 修成正果 佛學上說，修行者證道，獲得成就，稱為「正果」。後來，世人延伸比喻為有情人終成眷屬，攜手走入婚姻，迎向美好的家庭。俊康菩薩，17歲就認識同修，賢伉儷攜手後，選擇離開燈紅酒綠的大都會，到海拔約1800多公尺的梨山務農。山上的環境，自然質樸，看得到最近的鄰居卻聽不到人聲，因為距離實在很遠，日子過得踏實且單純。俊康菩薩印象最深刻的一次，是同修到山下待產，那時的農務，正逢冬季剪枝的工作，剪枝的專業技能是岳父大人手把手傳承的功夫，因為專注工作，心情很平穩，常常一天下來，只講兩句話，第一句話是對自己說「該吃飯了」，第二句話是再對自己說「該睡覺了」。這樣簡單而純粹的生活，無疑是禪悅生活。直到，孩子漸長，梨山上沒有小學，考量孩子教育問題，才選擇回到台北。

在初春的午後與春蓮師姐會面，她幽默爽朗的分享如春陽一樣溫暖。 民國84年春蓮師姐40來歲，因同修生病，在醫院裡讓她有因緣看到聖嚴師父的著作，淺顯易懂，看了很法喜，覺得應該加入法鼓山；同年同修往生，就陸續參與道場活動。從看見師父著作的那刻起，到目前自己的處事舉止都緊扣在師父及法師們的開示中。「利他為先」是與人相處的第一信念，「修福修慧」是提昇自己的不二法門。她的生命骨子裡蘊含有如蓮花般的獨立與堅忍，凡事以正念思考隨緣而努力。生活點滴雖似平凡，心中的大願推著自己不斷的精進前行。

聖嚴師父在《祈願 發願 還願》一書中曾經開示：「我們每一個人來到世間，都是為了完成兩大任務：一是為了償債與收帳而受苦受樂；二是為了還願與發願而盡心盡力。」 綜觀榮譽董事頤慧師姐的人生，年幼時家境貧苦，中年時同修往生，獨自撫養兒女，50多歲時罹患憂鬱症身心嚴重受創，後來為了圓滿榮董心願而堅定地走在菩提道上，身心終於恢復健康，這正是發願、還願而奉獻自己成就社會大眾的最佳典範。

略帶靦腆的笑容，看不出歲月痕跡的臉頰，與《總鋪師》裡的「蒼蠅師」沒什麼兩樣的柯一正榮董，偕同北一區召集人古承濬師兄同時現身春水堂人文茶館。哇！真的很難得，兩位大師兄，百忙當中，接受榮董會黃楚琪會長邀約，一起相敘暢談…。

善根深 善因緣 2012年，九天民俗技藝團的真實故事搬上大螢幕，在電影《陣頭》中尬義氣的有倫菩薩，像是本色演出一般，充滿熱血，正能量破表。正如他在臉書中自述，「我喜歡電吉他那種可以把你震爆的感覺……，我喜歡這個世界，因為總是有學不完的東西、聽不完的音樂，還有交不完的朋友」。這樣的有倫菩薩，若非面對面訪談，很難想像，他是從小就跟隨父母到農禪寺虔誠禮佛的皈依弟子。

鄉下女孩的願望 初見玲黛師姊，有皎好的面容、莊嚴的行儀，說話的語調聲音悅耳。她有著印象中學佛人的樣貌，很容易讓人起讚歎！

深入經藏，與法相會 從早期的農禪寺至今將近三十年以來，曾任法鼓山榮董會北二轄區副召集人王文昇師兄的義工生活從未間斷。 三十六歲時，王師兄經由親友介紹而接觸法鼓山，好學不倦的他買下了全套《法鼓全集》並恭讀了三遍以上，師父深入淺出的文字，使他對於人生的迷惘逐漸心開意解，也開始了他在農禪寺的義工出坡生活。 當時的義工並沒有分組，大家集接待、導覽、交通等工作於一身，彷彿精通十八般武藝，也從中學習到許多待人接物的方法，並參與念佛會與福田會（慈基會前身）的慰訪工作長達十二年。

今年因為新冠病毒Covid-19的蔓延，讓全世界見識到台灣的防疫功力與醫療奇蹟，這些「軟實力」其實是台灣一直以來努力深耕的。從年輕時期，一路為台灣的醫療外交奮鬥，現任桃園新國民醫療社團法人董事長的運東菩薩，已參加18次世界衛生大會；前兩年更獲頒衛生福利部的一等衛生福利專業奬章，表彰運東菩薩20幾年來竭力推展的醫療外交。 溫文儒雅的運東菩薩不僅擔任「世衛行動團」成員，更是台灣「無任所大使」(英文稱『Ambassador-at-large』，概念像是不分區立委，以議題為依歸，而非區域)。運東菩薩的3個孩子，2位繼承他的「醫」缽，老大是腎臟科醫師，老二女兒是急診科醫師。3個孩子在醫療及商業領域上各嶄頭角，隱身在運東菩薩背後那雙溫柔、堅毅的手，功不可沒。

與陳貌師姐相約水月道場相敘，同行的還有昔日舊識盧美妘菩薩，原來美妘師姐就是陳貌榮董菩提道上的大善知識！ 人生最艱苦的功課 我是杜陳貌，出生彰化田中，23歲嫁到台北。個性單純的我，婚後立即一肩承擔起相夫教子的家庭重責大任。 只有親身經歷操持過的人，才能理解照顧中風的婆婆與失智的公公個中艱苦，這樣的考驗，屈指算來居然超過20個年頭！不敢想像自己是怎麼撐過來的，曾經想用激烈的方式來逃避，心疼我的外子及時將我尋回，安慰我、支持我、協助我…，艱苦的日子，終於走到盡頭！現在我將這段時光，視為是這輩子必修的功課。