邱師兄給筆者的第一印象很深刻。訪問那天，邱師兄一踏進會議室，還沒放下肩包，就拉著專職菩薩談起助念組的法務。原來邱師兄擔心年老的菩薩們不懂得使用電腦，接收不到助念組的活動，所以想用手機短訊傳達信息……。這就是邱師兄給人的印象──務實、盡責。

假如自己有90歲的壽命，人生已過了3分之2，難道我的人生就這樣營營役役、奔奔波波地度過？即將退休，接下來的日子我要做什麼？究竟我們來到這個世界的意義是什麼，目的是什麼？如果有一天我要面對死亡，我會到哪裏呢？即使身為護士，每天都面對著生離死別，潘群英師姐仍然帶着一連串的問號，心中感到十分焦慮、擔慮，甚至恐懼，想要找一個答案，找一個出口。「三個星期天，可聽、可看、可學，又提供午餐，你去不去？」女兒笑着問她。師姐的女兒當時已經在法鼓山香港道場學佛，並且是法青義工，知道母親的煩惱後，就鼓勵她學佛。潘師姐有點猶豫，要連續三個星期天請假，代表要找同事換班，師姐一向不習慣麻煩別人，再三考慮，終於下定決心，參加了女兒口中可以讓她快樂的「快樂學佛人」課程。

老菩薩成就學佛因緣 蔣志惠師姐的祖母和母親都是虔誠的在家居士，尤其是祖母，雖然在師姐讀幼稚園的時候已經往生，但祖母搭衣誦經的印象一直記在腦海裏，也許是在家人的薰陶下，佛法的種子深植於師姐的心中。自中學開始師姐便學習打坐，當時還沒有宗教信仰的她，只是單純喜歡打坐帶來的安定感覺。2010年經朋友邀請參加了菁英禪三，那時她才如夢初醒，感覺「就是這裏了」，法鼓山就是自己一直以來尋找的安身立命之所。

清明後五日，天氣清朗。糾結超過三年的新冠肺炎疫情，終於緩解!人們正逐漸恢復過往正常社交、旅遊活動等。延宕許久的林世堂、王鈺汶榮董賢伉儷專訪，也因緣俱足的圓滿訪談。那天與兩位菩薩相約居家附近火熱咖啡，勝似熟識已久的老友，天南地北、無拘無束的暢談三小時，真叫一個「痛快」!

台南的白河是蓮花的故鄉，純樸美麗，淑純菩薩生長於白河，說話輕慢，有蓮花般高雅的氣質，恰如其名。什麼樣的因緣讓她走入法鼓山這個大家庭？且聽聽淑純菩薩的分享。

國中時期，曾在作文題目「我」書寫疑團，我是誰？誰是我？ 我從何處來，將往何處去?生命的任務是什麼？終點是哪裡？試著尋找這一連串問題的答案。 生長在五十年代，社會經濟普遍貧乏，但還不至於餓肚子，不免嚮往未來自己與父母都能過上更充裕無憂的好日子。高中時期的自己，有一個精神上的大願望，夢想能像傳記人物的「立功、立德、立言」而不朽？這種高調的大願說起來恐被人笑，因為太過自豪與不自量力了，只能把這顆大種子藏在心裡。

認識張華倚菩薩多年，她一直予人低調、沈穩、冷靜的感覺。個子嬌小的她，擔任義工從不宣揚，總是默默就把事情完成。直到有次機會，聽別的菩薩說起法鼓山的水月道場──農禪寺，她是參與其中的建築師，對華倚菩薩更加好奇。「其實我在參與農禪寺重建時，根本對佛法不了解，甚至沒什麼感覺。」當時華倚菩薩在大元聯合建築師事務所上班，公司老闆姚仁喜菩薩是位虔誠的佛教徒，對於護持佛教總不遺餘力。「當時我的老闆帶著我們打坐，跟我們分享佛法，我在事務所1、20年，就是沒有慧根，一直沒學佛。」

四年級生的童年往事 許吉欽菩薩是農家子弟，小時候放學回家之後要下田、放牛、割草。他回憶小學時一年只能買一雙鞋子，呵護鞋子呵護得不得了，朝會檢查完鞋子，回到教室就把鞋子脫下，放學的時候把鞋子掛在脖子上打赤腳走路回家。

楔子-每年冬季返鄉的候鳥 因為經營貿易公司，多年來王詠秋菩薩是穿梭在兩岸三地和世界多國之間的空中飛人，認真算起來，她在他鄉的時間遠多過待在家鄉的時間。可是每年到了年末，她一定回到故鄉麻豆，到母校麻豆國小和麻豆國中親自頒發獎學金給學弟學妹，並且請他們吃飯。王菩薩不僅僅是金錢上支持家境清寒的學弟學妹，她更重視他們的人格養成，所以她堅持每年一定要回來和學弟學妹見面，表達對他們的關心，和瞭解他們的現況。王菩薩說：只是給錢並不夠，還要給他們情感的關懷。她希望接受獎學金的學生在感受到他人愛心時，也能學會關懷別人。