堅定護持法鼓山的一位老鼓手
專訪榮譽董事洪祥雲菩薩
法鼓山是聖嚴師父為了弘揚正信佛教，以「提昇人的品質，建設人間淨土」為理念而成立的團體。在法鼓山創辦的各個時期，有不同因緣的僧俗四眾弟子參與，大家同心協力、一步一腳印的付出奉獻，才成就了今日的規模與聲譽。在法鼓山「從無到有」的草創時期，四眾弟子們是如何篳路藍縷、胼手胝足地奉獻自己的心力呢？這從榮譽董事洪祥雲菩薩的故事中，將可以一窺究竟。
號召眾人架設朝山設備
民國79年，祥雲菩薩跟小舅子江溪祥師兄(中山區的資深悅眾)到北投的農禪寺參觀，對其莊嚴簡樸、安定的氛圍以及聖嚴師父提倡的理念，留下了深刻的印象。當時法鼓山剛買下金山的土地正在規劃中，同年11月4日，北投一個護持佛教的團體——¬¬春暉印經社，為了讓社會大眾認識聖嚴師父興辦教育的理念，舉辦朝山活動。祥雲菩薩過去曾經和長庚醫院的醫生、護士們一起去九華山朝山，對朝山有很好的體驗，因此，當他聽到農禪寺有朝山活動時，就報名參加。那次的車長是江元燦老師。在朝山過程中，由於當時法鼓山並無音響設備，只有一個人背著擴音器播放佛號，但距離一拉長時，很多人就聽不清楚佛號，動作因而很不整齊，自然難以攝心。為此，在回程的車上，祥雲菩薩把他看到的情況向江老師反應。
江老師於是很熱心的帶祥雲菩薩去見果燦法師。果燦法師認為祥雲菩薩的建議很好，但是沒有經費來架設朝山的音響設備；為此，祥雲菩薩在徵求法師的同意下，號召了7、8位男眾一起發心，大家出錢出力，於民國80年元旦上山架設朝山的音響設備。很不可思議的是，原本要銷售音響、喇叭設備的老闆，在了解實情後，很感動而發心贊助了所有的音響和喇叭。當朝山設備架設完工後，由熊清良菩薩發起成立朝山團並擔任團長，祥雲菩薩則在朝山團裡擔任核心悅眾，奉獻心力。
合唱團創始團長
在護法體系尚未明確分區的年代，有一年，地區信眾借了明倫高中禮堂辦聯誼會，因為需要表演節目，祥雲菩薩於是發想組合唱團。活動當天果燦法師應邀關懷開示，看到合唱團的演出很不錯，於是在徵得法師同意後，祥雲菩薩正式組成合唱團。當時師父在美國的東初禪寺，同年12月會回台灣過年，並在中華文化館向信眾拜年。祥雲菩薩掌握機會，找了100多位團員，並邀請台北國樂團的指揮來教唱。在那次拜年活動中，師父首次聽到合唱團的演唱，非常讚許。爾後師父在國父紀念館的講經及其他重要活動，合唱團也會應邀上台演唱，以宣流法音。祥雲師兄還記得，氣勢雄偉磅礡的《法鼓頌》就是當年師父寫好歌詞交給他，請他拿去讓陳中申菩薩譜曲的。祥雲菩薩在當了兩年合唱團團長後，團長一職由李俊賢菩薩接任。
主持、台語口譯 搭起互動橋梁
很多早期法鼓山義工與信眾對祥雲菩薩的深刻印象之一是：口才好、親和力強、常擔任主持或引言工作。此因緣來自於當年朝山需要有人負責廣播，有一次他被賦予廣播的任務，沒想到因丹田有力、聲音清晰、說話條理分明，獲得大家一致讚賞，於是之後的朝山活動都是由他負責廣播。爾後很多活動也會邀請他擔任引言、主持…等。早期師父在國父紀念館的講經弘法活動，祥雲菩薩就主持過幾次，有一次他在台上做引言時，後台遞來一張紙條說，師父因為塞車，要請他撐場10分鐘，可是他事先準備的資料只有5分鐘，於是他急中生智，就以一次講國語，一次講台語的方式化解問題，也讓許多老菩薩對師父的理念有更清楚的認識。還有一次在一個大型聯誼會中，因為邀請的女主持人只講國語，台下卻沒反應，祥雲菩薩於是臨危受命，上台用台語口譯，他才講了沒幾句，就有很多人拍手，為這次的聯誼活動搭起與信眾互動的橋梁。
勸募心法 關懷為先
隨著法鼓山護法體系的茁壯，勸募會員人數的增多，為了讓勸募會員有正確的觀念，時任北二轄區轄召的祥雲菩薩經常會利用一些活動場合，說明勸募的意義、觀念、心態，以及如何做好關懷工作。他提出勸募應該具備「榮譽、功德、責任」三項條件，更需要有「善心、時間、修行的方法」，才能做好勸募的工作，他自己也身體力行。例如有一次他帶了10幾位菩薩參加地區菩薩的告別式，巧遇大學同學媽媽的告別式，因為參加的人很少，他立即邀請這10幾位地區的菩薩參加同學媽媽的公祭結緣。問祥雲菩薩如此全心奉獻的原因？他說：「勸募是勸人來學佛，是弘法的方法，是在護持道場，這是很難得的，而佛教界有聖嚴師父這麼一位名師，更應當護持。」至於榮董的認捐，他也是基於此一理念，他說：「早期傳統的寺廟為了生存，經常佛、道混合，而像聖嚴師父這樣很早就推廣正信佛教的法師很少，所以一定要護持。」
正面解讀 逆向思考
2000年時，祥雲菩薩因肝硬化動了換肝的大手術，目前腎臟也不好，每週要洗腎三次。遇到病苦的連番侵襲，祥雲菩薩是以何來安心？他說：過去全家人每年都會到文化館拜年，師父曾經開示，遇到事情時要「正面解讀逆向思考」，因為無常，所以不可能永遠是晴天。換肝非常辛苦，他以感恩心看待：感恩孝順的兒子捐肝給他；感恩中山區的菩薩們在他手術時，有一百多人在醫院的佛堂念佛迴向給他。洗腎很辛苦，他以「四它」來面對、接受、處理、放下。他清楚身體是借假修真的道器，如今面對病苦，祥雲菩薩還是持續每週誦一部《慈悲三昧水懺》精進用功。
在聖嚴師父的《108自在語》中有一句法語：「人生要在安定中求富足，又在鍛鍊中見其莊嚴。」在訪談祥雲菩薩時，看到他雖然手上插著洗腎的管子，但是臉上卻洋溢著心安而莊嚴的法喜，讓人感受到一股佛法的安定力量。在此以最虔誠的心祝福祥雲菩薩「時時心安平安，日日都是好日。」
(採訪／陳如秋)
