從小布包開啟的起點 護法因緣，福德智慧，代代相傳。父母陳國華、劉素珠老菩薩是早期台中寶雲寺的資深悅眾，陳保源菩薩談起自己從小學至現在擔任律師職務，一路走來深受父母的身教感化。師父的佛法從小耳濡目染地扎根，在法鼓山學佛、打禪七、加入法行會，或是接下父親榮董的任務，一切就這麼自然而然地引領他往這條路走。

與法鼓山的甚深因緣 源於她的父母都拜觀音及護持觀音道場。從小在耳濡目染的薰習下，父母教予她布施的觀念，叮嚀她將來只要行有餘力，就要護持寺院或盡力去弘法，因為這是利益眾生源遠流長的事。也因為這份自幼與觀音的因緣，接引她親近了法鼓山。

從法華鐘啟用的那一聲「好」 「一個小小的好，就會凝聚成大大的好。」在法鼓山道場，經常可以看到趙文秀菩薩闔家同來參加課程、法會或是擔任義工。是什麼樣的因緣，讓這一家人幸福地同沐法海裡？文秀菩薩她笑著說，對的事、該做的事，當有人邀約的時候，就是先回答一聲「好」，善的因緣及願力就會帶著你一直走下去。文秀菩薩一家五口全心投入學佛、護法、弘法的行列，攜手走在菩提道上。

是什麼原因，能讓一位視工作如命、從不請假的媒體人，毅然萬緣放下，請假三天？對陳月卿菩薩而言，那三天，是她人生的轉捩點。 谷底相逢：一張CD牽起的禪三因緣 月卿菩薩分享，當時她正經歷生命的谷底——先生罹癌、二次流產，身心俱疲。一位朋友送她聖嚴師父講《心經》的CD，她說在車上聽了三遍，竟把《心經》背起來了，「可見師父講得多麼有條理、有次第，讓深奧的《心經》不只容易明白，還讓人印象深刻。」因此，當朋友推薦她參加法鼓山的社會菁英禪三時，她便決定排除萬難，放下工作，上山修行。

首次聽聞聖嚴師父的名號大約是在1975年，一位政大西語系學妹跟隨師父禪修，以《瓔珞》一書與我結緣，從此對這位在日本取得博士學位後又到美國弘法的禪師有了印象。之後陸續讀過師父的一些書，以及隨他禪修者的心得結集《禪門囈語》與《禪門囈語續集》。

初與秀燕菩薩聯絡時，她列了一份重點記事年表給我，首先映入眼簾的是1960年出生、1983年研讀《金剛經》…。當下驚訝萬分，23歲就接觸內容深奧的《金剛經》？還讀得法喜充滿？這是怎樣的善根、福德和因緣呀！

聖嚴師父曾說，修行就是改變自己，讓自己身心安樂，也可以幫助身邊的人開發內在智慧。改變並不容易，不過法鼓山的悅眾游石蘭(Judy)菩薩就做到了。以前她是一個非常自我膨脹的人，不過學佛之後，慢慢懂得消融自己，學習體諒別人。

生老病死是每個人都要面對的課題，聖嚴師父曾說，叫人在生離死別的情況下看破，可能太殘忍，因為親人離去，心裡總是捨不得，若果說，親人死了就等於花開花謝，太不近人情，人間沒有意義了。

萬行菩薩不易做，不過聖嚴師父曾說，我們可以從小願開始發大願，由影響身邊的人起，讓一起生活的人幸福愉快，從近而遠、從小而大，成就發大願的基礎。法鼓山香港道場的劉瑋玲菩薩，於2015年加入這個大家庭，十年歲月間，由一個小學員成為資深悅眾，從固執、好勝的職場女強人，慢慢學懂慈悲對人、智慧做事，不僅改變自己，亦感染身邊的人，處處布施佛法。