今年的水陸法會一如往年，也是由惠敏法師主講「總壇概說」，除了再次深談「生活儀軌化」之外，這次更深入「總別相融」。法師所談的境界打開了我的心竅。首先，他談起儀軌化的深義就是「恭敬心」，在水陸法會的每一節、每一個法事開始，都有很隆重的儀式迎請法師，而且時間也很長，非常莊嚴，非常隆重。法師就是要我們體會這種「恭敬心」，學習這種恭敬心。同時，「儀軌深廣化」反射到我們的生活中，「生活儀軌化」就是在生活中不管是大事或小事，處處都能存有「恭敬心」。其實，法師在前年的水陸法會說法中，談到「吃飯」與「一心一意」，其境界與生活儀軌化的「恭敬心」，我想是相同的！法師說，他在吃飯的時候，每咬一口都深深體會每一口的味道，意思是說咬在那裡，心在那裡，「行」與「心」合一。這也在反射我們凡夫往往無法「一心一意」專注一事，我們甚至常常一心多用，缺乏對待每件事的「恭敬心」。

年少際遇，學習感恩 訪談當天，對初次見面的淑娥師姐，產生的第一印象就是「笑咪咪」。直到提及年少的際遇，淑娥師姐才帶著懷舊的氣息說：「我對老事物很有感情，無法割捨，尤其是故鄉平溪的點點滴滴……」。淑娥師姐高一那年，放暑假的第一天，父親發生意外車禍身亡，從此家裡陷入愁雲慘霧，身為長女的淑娥師姐得堅強起來，協助不識字的媽媽扛起家計。當時，急公好義的父親剛剛連任村長，也因為父親長年熱心付出的餘蔭，多位貴人伸出援手，使得父親原來買賣煤炭的生意，得以繼續經營。當時鄉公所的鄉長以「以工代賑」的方式，讓淑娥師姐白天在鄉公所幫忙，如此總算勉強維持家裡的生活開銷。不過，也因此必須展開夜校生活。兩年間，從平溪坐車到木柵上高中，下課後，得等將近一小時，搭最後一班夜車回家，其中的辛酸，讓淑娥師姐加速成長，沒有太多的怨言，只有對伸出援手的街坊鄰居，充滿感恩。

1999年菊妹菩薩開始親近法鼓山，起因於母親因癌症住院，當時是比自己更早學佛的妹妹美嬅菩薩，提議向法鼓山申請法師到醫院關懷並且為母親授三皈依。因為這樣的因緣，開始到安和分院參加念佛共修，把念佛功德迴向給母親，從此開啟了學佛的路程。之後母親以及奶奶、爸爸往生時，也順利以佛化奠祭辦理佛事，媽媽及奶奶的骨灰則安置在齋明寺，讓二位老菩薩可以聽經聞法，增長智慧，離苦得樂。

瑞楠師兄在最高檢察署擔任檢察官，畢業於台大法律研究所，公職生涯30多年，同修淑惠則任職高中行政人員，夫妻一起走入菩提道場，攜手同行。退休後，兩人更是全心全力投入法鼓山修習佛法，在各個領域，都有著他們夫唱婦隨的身影，成就了學佛的願望。

我是蔡慶招，大學藥學系畢業，職場上從事經營藥品的代理、進口和行銷，目前已經退休，育有二子均已成婚，大兒子、媳婦是醫生，都在醫院上班；二兒子、媳婦則從商。目前有五個孫子，家庭和樂、美滿、健康，遺憾已是榮董成員的同修，早些年蒙佛接引，往生佛國淨土了！

自認已接近人生圓滿階段的壽英師姐，透過照片，開始動手檢視這輩子經歷的點點滴滴，特別是和法鼓山聖嚴師父結下深厚法源的每一個時節。 師姐娓娓道來：「同修是我的貴人…」一語道盡與同是榮董的鳳枝師兄，鶼鰈情深。